آفتاب ایرونی

این وب لاگ با هدف ایجاد مرکزیتی برای اطلاع رسانی و ایجاد ارتباط در محیط مجازی برای مدیران،مشاوران، متخصصین و پژوهشگران جهت هم افزایی و اثر گزاری در این حوزه مدیریت ایجاد شده است.و شامل یادداشت های از مدیریت فناوری اطلاعات، بانکداری، مدیریت اجرایی،مدیریت استراتژی، مدیریت برند، مدیریت روابط عمومی،مدیریت دانش، تعالی سازمانی، بهره وری، کارآفرینی، روانشانسی، اجتماعی و خانواده می باشد. و آفتاب ایرونی اشاره به اندیشه و قدرت مدیران و متخصصین ایرانی دارد.

تدابیر برای خلق نوآوری در دانشگاه های معروف دنیا – جرجیا

برای کسب شناخت از تمهیداتی که دانشگاه های پیشتاز دنیا در مسیر خلق نوآوری و بدل کردن آن به فناوری می اندیشند , دانشجویان دوره دکترای سیاستگذاری و علم و فناوری دانشکده مهندسی پیشرفت دانشگاه علم وصنعت ایران جستجوی فراگیری را آغاز کردند و ثمر برخی از نتایج حاصل به تدریج در قالب نوشته ای تازه برای بهره گیران از سایت shafia.ir در این قسمت منعکس می شود.


تلاش های انجام شده توسط آقای مهندس علیرضا بابا خان دانشجوی علاقمند این حوزه علمی در انعکاس خطوط فکر و تهیداتی که توسط دانشگاه آمریکایی جورجیا اندیشیده شده در ادامه به صورت فهرت وار ثبت شده است. این دانشگاه ورای ارتباط مدبرانه با بازار کار نگاه موثر و کارآیی را به حقوق مالکیت فکری حاصل از تلاش های فکری که قدم به دنیای تجاری سازی می گذارند نموده و در ایجاد زیرساخت های خاص برای تحقق اندیشه های مطرح شده به شرح زیر همت گماشته است. 

  1. اصلاح چشم انداز و رسالت دانشگاه: تعیین اهداف و وظایف اقتصادی برای دانشگاه، تعیین هدف خلق ثروت از طریق پیشگامی در فناوری های با سطح متعالی
  2. تشکیل دفتر توسعه اقتصادی و سرمایه گذاری فناوری در دانشگاه متشکل از ۳ زیر مجموعه اختصاصی
  3. ثبات مدیریت در دفتر توسعه اقتصادی و سرمایه گذاری فناوری
  4. استفاده از افراد با تجربه صنعتی که سابقه تحصیلات دانشگاهی هم دارند در دفتر توسعه اقتصادی
  5. ایجاد شعبات استانی در قالب یک شبکه توسط دانشگاه برای ارائه خدمات تجاری و علمی به مناطق
  6. انجام فعالیت های ترویجی برای انعکاس محصولات و رسالت های دانشگاه از طریق راه اندازی وب سایت، انتشار مجله ها و توزیع بین جمع کثیری از افراد
  7. انتشار یک مجله تخصصی تولید برای مدیران عملیاتی واحدهای تولیدی که در کنار احداث یک شبکه تلویزیونی تخصصی، امکان برقراری ارتباط دوستانه بین دانشگاهیان و صنعتگران را ایجاد می کند
  8. فعالیت های اقتصادی و تجاری این دانشگاه، صرفا در «دفتر توسعه اقتصادی» محصور نیست؛ بلکه این موضوع تبدیل به یک فرهنگ از سطح رئیس دانشگاه تا تمام کارکنان شده است که به انحاء مختلف، خود را با محیط بیرون از دانشگاه درگیر کنند. این فرهنگ باعث می شود خیلی از مواقع، افراد در سازوکارهای رسمی و اداری محصور نشده و کار خود را با سرعت بیشتری پیش ببرند.
  9. همچون هر برنامه ریزی راهبردی دیگری، در این مورد هم تعهد و پشتیبانی رئیس دانشگاه از چشم انداز ترسیم شده جدید، نقش بسزایی در موفقیت عملکردها داشته است. ایشان اعتقاد راسخی به خلق ثروت از طریق فناوری داشته و از تمام فعالیت های مرتبط با این موضوع، حمایت می کند.
  10. برقراری ارتباط بین نهادهای قدیمی و موفق صنعتی برای ایجاد شبکه های همکاری
  11. ایجاد یک واحد مسئول پیگیری اهداف برنامه ریزی راهبردی
  12. برقراری شبکه های ارتباطی با اساتید مدعو و فارغ التحصیلان دانشگاه جرجیا برای استفاده از توان آن ها در انجام برخی از پروژه های دانشگاه به صورت پاره وقت و تزریق روحیه و فرهنگ صنعتی به دانشجویان فعلی دانشگاه
  13. تمرکز دانشگاه برای حل مسائل واقعی: برای این منظور، سه حوزه بزرگ در آمریکا یعنی نساجی، کاغذسازی و صنعت غذا، انتخاب شده و تمرکز دانشگاه روی این محور قرار گرفت تا پس از تولید محتوای قابل قبول، آن را به صنعت عرضه کنند
  14. ایجاد دفتر ارتباط با صنعت که بر روی مسائلی نظیر حقوق مالکیت فکری قراردادهای صنعتی کار می کند
  15. ایجاد تعداد زیادی پژوهشکده تخصصی در دانشگاه که در تعامل زیاد با دفتر ارتباط با صنعت دانشگاه کار می کنند
  16. استفاده دانشگاه از هدایا و موقوفات فارغ التحصیلان و افراد خیّر برای تامین مالی دانشگاه و ایجاد زیرساخت های مورد نیاز تحقیقاتی
  17. ایجاد دفتر انتقال فناوری برای کسب درآمد از طریق اعطای لیسانس، رویالتی، فروش فناوری، ارائه خدمات نصب و راه اندازی و نگهداری و تعمیرات، ایجاد شرکت های دانش بنیان و زایشی و غیره
  18. ارائه خدمات آموزشی فنّی و مدیریتی به صنعتگران درمورد ویژگی های محصول، روش تولید، خدمات مدیریتی و غیره
  19. ایجاد فضای مشوّق کارآفرینی در دانشگاه از روش هایی مانند راه اندازی مرکز رشد، ارائه گرنت به دانشجویان و اساتیدی که دارای محصول و فناوری در مرحله نمونه اولیه هستند، استخدام مشاوران صنعتی و تجاری به دریافت کنندگان گرنت برای توسعه بهتر محصول، برگزاری کنفرانس هایی برای انتقال تجربه کارآفرینان دانشگاهی و غیر دانشگاهی به دانشجویان، ارائه آموزش های کارآفرینی به دانشجویان، انتخاب تعدادی تجربه بهینه الگوبرداری شده [۱] برای ارائه به اساتید و دانشجویانی که تازه کسب و کار خود را آغاز کرده اند.
  20. ارائه دوره های آموزشی کوتاه مدت، سمینارها و کنفرانس ها برای صنعتگران که توسط دفتر توسعه اقتصادی و گروه کسب و کار آن دفتر، انجام می شوند
  21. اشتغال زایی و شغل یابی برای فارغ التحصیلان دانشگاه جرجیا به خصوص در شرکت های دانش بنیانی که محصول این دانشگاه بوده اند
  22. همکاری تنگاتنگ با دولت: با توجه به ارتباط این دانشگاه با صنعت، امکان شناسایی مسائل واقعی و تهیه راهکارهای مورد نیاز دولت برای حل مسائل صنعتگران، به وجود آمده است
  23. ارائه سمینارها و کنفرانس های تخصصی برای سازمان های توسعه ای دولتی برای سیاستگذاری بهتر
  24. انجام پروژه های مطالعاتی و مشاوره ای برای دولت
  25. تنظیم قوانین مشوّق برای شرکت کردن اعضای هیئت علمی در پروژه های انتقال فناوری؛ مانند قرار دادن یک سوم از رویالتی برای اعضای هیئت علمی و تدوین جایزه برای اساتیدی که بیشترین مشارکت را در پروژه های صنعتی داشته اند

آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:

FEED

Tweet about this on TwitterShare on Google+Share on LinkedInPin on Pinterest

 با احترام به طبیعت، لطفا فقط در صورت لزوم از این پست پرینت بگیرید

+   سید محمد طباطبایی ; ۸:۱٠ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/٧/۳

کتاب آینده تکنولوژی


تکنولوژی و آینده جامعه

کتاب «آینده تکنولوژی» سال ۱۹۹۱ میلادی منتشر شد. این کتاب را دانیل بل به سفارش دولت مالزی نوشت تا منبعی ساده و موجز برای مدیران و تاجران باشد که بتوانند درکی درست از تحولات عصر جدید داشته باشند. پس از چاپ، کتاب به عنوان منبع درس فناوری دانشگاه تکنولوژی مالزی انتخاب شد. بدین ترتیب، کتاب متنی جالب است که نگاه نویسنده را به معنای فناوری، فناوری جدید، آثار فناوری جدید و ظهور جامعه‌ای متفاوت با جامعه صنعتی و آینده فناوری نشان می‌دهد. با خواندن کتاب متوجه می‌شویم رویکرد نویسنده نسبت به فناوری اطلاعات و ارتباطات محافظه‌کارانه‌تر و شیفتگی او نسبت به فناوری جدید کم شده است. در نهایت استدلال می‌کند جامعه اطلاعاتی به معنای بازگشت باور معنوی و امر قدسی است. کتاب را احد علیقلیان به فارسی ترجمه و انتشارات وزارت امور خارجه آن را منتشر کرده است.

+   سید محمد طباطبایی ; ۱۱:٤٧ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/٥/۸

سازه های ماکارونی

برای نخستین بار برگزار می شود؛مسابقات سازه های ماکارونی در پیام نور زنجان

برای نخستین بار مسابقات سازه های ماکارونی در دانشگاه پیام نور استان زنجان برگزار می شود.

 از استان زنجان این مسابقات دوم تا چهارم اردیبهشت ماه سال جاری با حضور تیم های شرکت کننده از دانشگاه های استان برگزار می شود.

 مسابقات راندمانی سازه های ماکارونی به همت انجمن علمی مهندسی پروژه و انجمن مهندسی صنایع دانشگاه پیام نور مرکز زنجان و با همکاری استانداری و سازمان نظام مهندسی ساختمان استان زنجان اجرا می شود.

 ثبت ‌نام در این مسابقات از طریق سایت اینترنتیwww.zanjanpnu.ac.ir  از 19 تا 29 فروردین ماه خواهد بود و علاقه مندان جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به سایت مذکور مراجعه کنند.

 لازم به ذکر است به تیم های برگزیده این مسابقات به ترتیب، تیم اول هفت میلیون، تیم دوم پنج میلیون و تیم سوم سه میلیون ریال تعلق خواهد گرفت.

 منبع: www.zanjanpnu.ac.ir

 آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:

FEED

 

 




+   سید محمد طباطبایی ; ٢:٥٠ ‎ب.ظ ; ۱۳٩٢/۱/٢٠

پــــــد (مرکز پیام دانشجو دانشگاه آزاد اسلامی)

 مرکز پیام دانشجو دانشگاهآزاد اسلامی با حضور دکتر فرهاد دانشجو افتتاح شد.

به گزارش مرکز روابط عمومی و اطلاع رسانی دانشگاه آزاد اسلامی، دکتر فرهاد دانشجو رییس دانشگاه آزاد اسلامی به همراه دکتر حسین بلندی معاون آموزشی و دکتر صادقی شجاعی معاون امور بین الملل به مناسبت آغاز سال جدید ضمن حضور در بخشهای مختلف سازمان مرکزی با کارکنان دیدار و گفت وگو کردند.

در این دیدارها، دکتر فرهاد دانشجو ضمن تبریک سال نو، برای تمامی کارکنان آرزوی موفقیت کرد.

+   سید محمد طباطبایی ; ٦:۱۸ ‎ب.ظ ; ۱۳٩٢/۱/۱٧

چهره ماندگار

مهاجران ایرانی اغلب به هدف ادامه تحصیل و گذراندن مدارج بالای تحصیلی به سوئد می روند. اما در این میان کم پیش میآید که کسی بتواند منصب مهمی را به دست آورد. کاری که مینو اخترزند از پس آن برآمده است.

مینو اختر زند، بانوی موفق ایرانی، متولد ۱۳۳۵ در تهران است. وی که پدرش ارتشی بود، دوران کودکی و نوجوانی را در تهران سپری کرد و در 17 سالگی به استکهلم سوئد مهاجرت کرد.

خانم اخترزند در سال ۱۹۷۸ در رشته مهندسی الکترونیک از دانشگاه سلطنتی تکنیک استکهلم (کی تی اچ) فارغ التحصیل شد.

اخترزند بعدها پست های مدیریتی گوناگونی را در شرکت انرژی واتن فال به دست آورد و مدتی نیز مدیرکل شورای استانی کار در شهر اوپسالا سوئد بود. وی در حال حاضر عضو هیات رییسه دانشگاه سودرتورن در استکهلم است.

+   سید محمد طباطبایی ; ٥:٥٧ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱٢/٢٧

حشره ای که با مغز می بیند!

تقریباً 80 درصد ادراک ما از محیط، بستگی به حس بینایی دارد، اما به تازگی یک تحقیق، سؤالی چالش‌برانگیز را در این مورد به وجود آورده است: «نقش مغز در بینایی مهمتر است یا نقش چشم؟»

یافته‌های اخیر نشان می‌دهد احتمالاً مغز یک نوع حشره میوه‌خوار نقش مؤثرتری در سیستم بینایی این حشره نسبت به چشم او ایفا می‌کند؛ بنا بر آخرین مطالعات انجام شده روی این حشره، توانایی مغز در ایجاد تصاویر واحد و پیچیده از اطلاعات نوری دریافت شده بسیار مهمتر از تأثیر اندام بینایی یا چشم است.

+   سید محمد طباطبایی ; ٤:٠٢ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱٢/٢٧

اسرائیل، میزبان کنفرانس جدایی شیعه و سنی

یک دانشگاه اسرائیلی کنفرانسی با موضوع «جدایی شیعه و سنی در جهان اسلام» برگزار کرده است.

این کنفرانس که «جدایی شیعه و سنی» نام دارد روز یک‌شنبه (۲۰ اسفند) در «ساختمان دن دیوید» در دانشگاه تل‌آویو برگزار شد.

دانشگاه تل‌آویو از جمله دانشگاه‌های رژیم اسرائیل است که پیش از این نیز از چنین کنفرانس‌هایی حمایت مالی کرده‌است.

این کنفرانس‌ها برای وادار سازی سلفی‌ها در کشورهایی نظیر عربستان سعودی، مصر و اردن به جنگ بر ضد مسلمانان شیعه در کشورهای دیگر منطقه خاورمیانه و سایر بخش‌های جهان برگزار می‌شود.

جیمز جنیگز، رئیس موسسه «کانشس اینترنشنال» در مصاحبه با پرس تی‌وی در این زمینه گفت‌:«وقتی شما به راهبردی که اسرائیل به مرور زمان مورد استفاده قرار داده است می‌اندیشید درمی‌یابید که هدف آن‌ها تفرقه‌انداختن و حکومت کردن است.»

جنینگز افزود‌:«تا زمانی که کسی با صداقت در این زمینه مطالعه می‌کند و افراد دیگر را نیز برای بیان نظرات‌شان در این زمینه دعوت می‌کند این موضوع ذاتا اشکالی نخواهد داشت اما متاسفانه موضوع و هدف آن‌ها چیز دیگری است.»

پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران - تهران

آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:

FEED

+   سید محمد طباطبایی ; ۳:٥۳ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱٢/٢۱

اهمیت آینده‌پژوهی در نظام آموزش عالی کشور/تدوین نقشه راه آینده پژوهی

اهمیت آینده‌پژوهی در نظام آموزش عالی کشور/تدوین نقشه راه آینده پژوهیمردانی گفت: ضرورت پژوهش در آینده تا اندازه‌ای است که آینده‌پژوهی می‌تواند به عنوان یکی از محورهای اصلی الگوی ایرانی اسلامی پیشرفت مطرح باشد و در نظام آموزش عالی کشور نیز رشته‌هایی در این رابطه تدریس ‌شود.

به گزارش راسخون به نقل از فارس، آینده‌پژوهی یک علم بین رشته‌ای است که کشورهای جهان برائ پیشرفت در زمینه‌های مختلف این علم را مورد توجه قرار می‌دهند و در ایران نیز در سال‌های اخیر در بعضی دانشگاه‌های کشور مورد توجه قرار گرفته است که به نقل از کارشناسان و متخصصان کشور ضرورت دارد برائ توسعه همه‌جانبه و رسیدن به یک تمدن نوین اسلامی در کشور، با نگاه به آینده حرکت کنیم.

در رابطه با ضرورت اهمیت‌دهی به آینده پژوهی و صرف هزینه‌های مادی و معنوی برائ پژوهش در مورد آینده با دبیر کنفرانس ملی آینده‌پژوهی جمهوری اسلامی ایران گفت‌وگویی داشته‌ایم.

* آینده پژوهی یکی از محورهای الگوی ایرانی اسلامی پیشرفت

فارس: پژوهش در آینده از چه منظر در مراکز تحقیقاتی کشورها ضروری است؟

مردانی: با توجه به اینکه تغییرات به خصوص در علم و فناوری با نرخ بسیار سریع به وقوع می‌پیوندد، افزایش روزافزون وابستگی ملت‌ها و جوامع به یکدیگر کاهش پیدا کرده و تمرکززدایی به ویژه در حوزه فناوری و IT شتاب فراوانی دارد و کشورهای مختلف که تمایل روزافزون به جهانی شدن دارند سعی می‌کنند با حفظ ویژگی‌های ملی، بومی، فرهنگی و دینی خود، جهانی شدن را نیز در دستور کار قرار دهند.

+   سید محمد طباطبایی ; ٢:٥٧ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱٢/۱۸

ریاضیدان زن ایرانی، برنده جایزه جهانی انجمن ریاضی آمریکا

مریم میرزاخانی، استاد دانشگاه استنفورد آمریکا به عنوان برنده‌ جایزه ستر (Satter Prize) انجمن ریاضی آمریکا در سال 2013 معرفی شد.

 مریم میرزاخانی، استاد دانشگاه استنفورد آمریکا به عنوان برنده‌ جایزه ستر (Satter Prize) انجمن ریاضی آمریکا در سال 2013 معرفی شد.

به گزارش ایسنا، این جایزه را انجمن ریاضی آمریکا هر دو سال یک بار به زنانی که دستاورد ریاضی مهمی داشته باشند اهدا می‌کند.

مریم میرزاخانی- که تحصیلات کارشناسی ارشد و دکتری را در دانشگاه هاروارد پشت سرگذاشته - از دانش آموزان نخبه المپیادی کشور بوده است که سال 74 در المپیاد جهانی ریاضی ، علاوه بر دریافت مدال طلا با کسب بالاترین امتیاز به عنوان نفر اول جهان شناخته شد.


این دانش آموز نخبه ریاضی، تحصیلات دانشگاهی اش را در رشته ریاضی در دانشگاه صنعتی شریف ادامه داد. وی از بازماندگان سانحه غمبار سقوط اتوبوس حامل نخبگان ریاضی دانشگاه صنعتی شریف به دره در اسفندماه 76 است که در این حادثه، جامعه ریاضی کشور جمعی از استعدادهای برتر خود را - که از سوی دانشگاه شریف برای شرکت در مسابقه دانشجویی ریاضی عازم جنوب کشور شده بودند - از دست داد.

میرزاخانی در سال 2005 زمانی که با کمتر از 30 سال سن در دانشگاه پرینستون آمریکا تدریس می کرد از سوی نشریه علمی Popular Science به عنوان یکی از 10 مغز برتر امریکای شمالی معرفی شد.

دلیل انتخاب مریم میرزاخانی، فعالیت های وی در زمینه محاسبه حجم‌های فضایی منحنی هندسی بود. جیمز کارلسون از انستیتو ریاضیات کلی (Clay Mathematics Institute) در توصیف او گفته بود: میرزاخانی در یافتن ارتباطات جدید، عالی است. وی می تواند به سرعت از یک مثال ساده به دلیل کاملی از یک نظریه ژرف و عمیق برسد. 

آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:

FEED

+   سید محمد طباطبایی ; ۱٢:٢٧ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱٢/۱٧

سنگ قبر مستشرق آلمانی

70کدام حدیث از امیرالمؤمنین (ع) بر سنگ قبر مستشرق آلمانی نقش بسته است؟
آنه ماری شیمل یکی از معدود مستشرقانی بود که بسیاری از وجوه تاریخ اسلام را با انصاف نگریسته است به گونه ای که برخی او را عاشق جهان تلقی می کنند. عاشقی که هزینه عشق خود به جهان اسلام را نیز پرداخته است.
شیمل در هفتم آوریل ۱۹۲۲ در ارفورت آلمان در خانواده ای متوسط به دنیا آمد. خواندن یک داستان عربی در کودکی جرقه ای شد که زندگی آینده او را رقم زد. در سن پانزده سالگی عاشقانه زبان عربی را آموخت در سال ۱۹۴۶ در دانشگاه ماربورگ به درجه استادی رسید، اما به خاطر اینکه دختری جوان بود نه در ماربورگ بلکه در دانشگاه آنکارا و به زبان ترکی مشغول تدریس شد. او علاوه بر ترکی، عربی، فارسی، اردو و بیشتر زبان های هند و اروپایی را آموخت. در سال ۱۹۵۱ بار دیگر در تاریخ ادیان دکتری گرفت و در سال ۱۹۶۱ به عنوان استاد دانشگاه بن منصوب شد. وی در هاروارد، کمبریج و دانشگاه های ترکیه، ایران، پاکستان و افغانستان نیز تدریس داشته است. بی نظیر بوتو نخست وزیر مقتول پاکستان یکی از شاگردان وی به شمار می رود.

+   سید محمد طباطبایی ; ۱۱:٠٦ ‎ق.ظ ; ۱۳٩۱/۱٢/۱۳

مقاله ISI چیست؟

Institute for Scientific Informationیا "موسسه اطلاعات علمی" یک موسسه‌ی خصوصی است که توسطEugene Garfield در سال 1960م تاسیس شده و در سال 1992 توسط Thomson Scientific & Healthcare توسعه یافت. این موسسه نشریاتی را که در تمام جهان منتشر می‌شوند بررسی و مقالات نشریاتی را که معتبر می‌داند به منظور امکان جستجو در مراکز علمی و تحقیقاتی، فهرست می‌کند. این امکان جستجو با دریافت هزینه در اختیار استفاده کنندگان گذاشته می‌شود.

نام این موسسه "در ایران" به خاطر ارزش گذاری بر اساس آن برای ارتقای اساتید و برای دانشجویان دکترا شهرتی بیش از حد یافته است.

نشریاتی که مقالاتشان در فهرست ISI ثبت می‌شوند ثابت نیستند و در بررسی‌های سالانه حذف و اضافه می‌شوند. در حال حاضر حدود 16000 نشریه در این فهرست جای دارند که تعداد اندکی (حدود 40) نشریه‌ی ایرانی جزو آن‌ها هستند.

مجلات ISI مختلف از نظر اعتبار علمی، با یکدیگر بسیار متفاوتند. وجود مقاله‌ای در فهرست ISI به خودی خود نشانگر ارزشمندی مقاله نیست. گفته می‌شود که برخی نشریات ISI با گرفتن وجه به انتشار مقاله می‌پردازند و یا در برخی، می‌توان مقاله‌ی یک مجله‌ی دیگر را با تغییر نام مقاله منتشر کرد همچنین گفته می‌شود که بسیاری از مقالات ISI کاربردی عملی در صنعت و علوم ندارند.

+   سید محمد طباطبایی ; ۳:۱٢ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱٢/۳

بهترین مفهوم بصری علمی- مهندسی

 هرساله رقابتی بین‌المللی برای انتخاب بهترین مفهوم بصری علمی- مهندسی سال برگزار شده تا بهترین ترکیب هنر و طراحی از جنبه علمی انتخاب شود.
به تازگی برندگان سال ۲۰۱۲ معرفی شدند و درمیان کارهای این برندگان، مناظر بدیعی وجود دارد. جایزه بهترین اثر به Emmet McQuinn از مرکز تحقیقاتی IBM برای عکس زیر تعلق گرفت. این تصویر، شبیه سازی ارتباطات عصبی یک میمون را نشان می‌دهد (البته مطمئنا درنگاه اول متوجه این امر نخواهید شد).

Connectivity of a Cognitive Computer Based on the Macaque Brain

دراین تصویر ۴۰۰۰ مرکز اتصال عصبی که هرکدام به صورت یک نقطه برروی حلقه به نمایش درآمده اند را خواهید دید. این مراکز به وسیله تعدادی بیش از ۳۲۰۷۳۹ عدد قوس، به یکدیگر متصل شده اند.این تصویر واقعا زیباست.
اما اثرهای زیبای دیگری راباهم نظاره می‌کنیم. تصویر میکروسکوپیکی که در زیر مشاهده می‌کنید در قسمت عکاسی، جایزه نخست را به خود اختصاص داده است.

sea urchin's tooth

این تصویرکه توسط Pupa Gilbert و Christopher Killian از دانشگاه Wisconsin-Madison گرفته شده، تصویری میکروسکوپی از دندانهای یک خارپشت دریایی است.تصویری بدیع که جایزه بهترین عکس از دیدگاه مردم عادی را نیز به خود اختصاص داد.

cerebral_infiltration_lg

وبالاخره تصویری از قلب انسان که توسط تیمی در یک مرکز تحقیقاتی دربارسلونا تهیه شده و بواسطه اطلاعات بدست آمده از اسکن‌های MRI تهیه شده و باجزئیات کامل، انقباض‌های ترکیبی قلب را به تصویر کشیده است.

Source : Gizmodo

آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:FEED

+   سید محمد طباطبایی ; ۳:٢٤ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱٢/۳

تلاش ایالت نیویورک برای ایجاد اکوسیستم جهانی فناوری‌نانو

تلاش ایالت نیویورک برای ایجاد اکوسیستم جهانی فناوری‌نانو

دانشکده علم و مهندسی نانومقیاس (CNSE) دانشگاه آلبانی، میزان تعهدات خود را در زمینه آموزش فناوری‌نانو در سال 2012 برای ایجاد اکوسیستم جهانی فناوری‌نانو افزایش داده است.

 در راستای حمایت از راهبرد ابداعی اندرو گومو، فرماندار ایالات نیویورک برای ایجاد اکوسیستم جهانی فناوری‌نانو در این ایالت، دانشکده علم و مهندسی نانومقیاس (CNSE) دانشگاه آلبانی، میزان تعهدات خود را در زمینه آموزش فناوری‌نانو در سال 2012 افزایش داده است. در سال 2012 میلادی، بالغ بر 60 هزار نفر در دوره‌های آموزشی این دانشکده شرکت کردند که بیش از 6 هزار نفر آنها دانش‌آموزان دوره متوسطه و راهنمایی بودند. این رقم در مقایسه با سال 2011 حدود 20 درصد افزایش یافته است. 
آلن کالویروس، معاون دانشکده CNSE در این باره گفت:«دانشکده نانوی آلبانی خود را متعهد می‌داند تا برای آشنایی هرچه بیشتر دانش‌آموزان و دانشجویان با حوزه علم و فناوری‌نانو و حمایت از چشم‌انداز فرماندار ایالت نیویورک برای توسعه اقتصاد مبتنی بر فناوری‌های نوین در این ایالت، فعالیت‌های خود را در این زمینه توسعه دهد».

بیش از 12 هزار دانش‌آموز و دانشجو از اقصی نقاط نیویورک در فعالیت‌های آموزشی CNSE در سال 2012 شامل برنامه‌ها، کارگاه‌ها، همایش‌ها، سمینارها، موزه‌ها و ... شرکت نموده‌اند. 
اردوهای آموزشی CNSE با برنامه‌ی مبتنی بر فناوری‌نانوی Eureka!® که در نوع خود اولین برنامه در سطح ملی بود، با همکاری شرکت Girl آغاز شد. این برنامه با مشارکت انجمن مدارس ایالت نیویورک و موزه علم و فناوری کودکان (CMOST) برگزار شد. در این برنامه بیش از 1200 دانش‌آموز از بیش از 40 مدرسه شرکت کردند. 
CNSE اولین دانشکده در سطح دنیا است که خود را متعهد به آموزش علم و فناوری‌نانو می‌داند. 

 آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:  

FEED

+   سید محمد طباطبایی ; ۱٢:٢٥ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱۱/٢۸

مخترع cpu

مخترع CPU



+   سید محمد طباطبایی ; ٩:٢٠ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱۱/۱۸

حشره‌‌ای که تخم طلا می‌گذارد

درمیان ارگانیسمهای عجیب و غریبی که در زمین ما زندگی می کنند یک نوع باکتری وجود دارد که می تواند طلای حل شده در آب را به تکه های میکروسکوپی طلای جامد تبدیل کند.

علت وجود باکتری گرم منفی Delftia acidovorans روی سطح تکه های طلا همواره شیمیدانها را متعحب کرده بود، اما وجود آن عاملی شد تا دانشمندان درباره تولید ذرات طلای حل شده در آب به بررسی بپردازند.اما معمای اصلی این است که چگونه Delftia acidovorans این ترفند را انجام می دهد، چراکه طلای حل شده در آب سمی است.محققان کانادایی اظهار داشتند که پاسخ به این سوال در مولکولی وجود دارد که این باکتری آن را دفع می کند. این مولکول هم از ارگانیسم زنده درمقابل سم حفاظت کرده و هم یونهای سمی را به ذرات تبدیل می کند.

در مقاله ای که توسط این محققان در مجله زیست شناسی شیمی منتشر شده آمده است که این اولین بار است که مشخص شده یک متابولیک پنهان می تواند در مقابل طلای سمیخود را حفظ کردهو می تواند به زیست کانی سازی (فرآیندی که اورگانیسمهای زنده از طریق آن مواد کانی تولید می کنند) طلا منتهی شود.این ملکول می تواند در شرایط pH خنثی و در دمای اتاق چنین کار برجسته ای انجام دهند و طلای محلول در آب را به تکه های جامد تبدیل کند.ناتان مکاروی از دانشگاه مک مستر اونتاریو به عنوان یکی از نویسندگان این تحقیق اظهار داشت که این تحقیق با هدف تولید طلا از آب در آزمایشگاه انجام نشده است اما به نظر می رسد که این فرآیند میسر باشد.تحقیقات پیشین نیز نشان داده بود که یک باکتری دیگر با عنوان Ischiadicus metalliduran با سمی بودن طلا به واسطه ذخیر کردن یونهای آن داخل سلولهای خود مقابله می کند. این باکتری برای رشد به برخی از فلزات چون آهن نیاز دارد و سایر فلزات چون نقره آنها را از بین می برد.طلال محلول در آب به طول نامرئی در اقیانوسها، آبهای زیرزمینی و سایر منابع آبی طبیعی وجود دارد. طلای جامد عمدتا در فرآیندهای زمین شناختی تشکیل می شود.

آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:  

FEED

+   سید محمد طباطبایی ; ٩:٢۱ ‎ق.ظ ; ۱۳٩۱/۱۱/۱۸

پروفسور محمد لگنهاوزن چگونه مسلمان و شیعه شد

* لطفا در اول بحث کمی در خصوص زادگاه خود و محیط رشد و منطقه زندگیتان صحبت کنید.
 بنده در سال 1953 میلادی مصادف با 1332 شمسی در خانواده‌ای مسیحی کاتولیک در آمریکا به دنیا آمدم، تحصیلاتم را از مدرسه کاتولیک‌ها شروع کردم، ولی همیشه سؤالات و شبهاتی درباره مسیحیت داشتم، یادم هست در دوره دبیرستان به این نتیجه رسیدم که حضرت مسیح خدا نیست و همچنین تثلیث را نمی‌توانستم آن‌طور که تعلیم می‌دادند قبول کنم، ولی هنوز خودم را مسیحی می‌دانستم تا اینکه در دانشگاه ایالت نیویورک در آوبنه (مرکز اداری و دانشگاهی ایالت نیویورک) مشغول تحصیل شدم و در آنجا علاقه خود را نسبت به آیین مسیحیت از دست دادم و بی دین شدم.
در این شرایط بودم تا اینکه برای فوق لیسانس از دانشگاه لاس در تگزاس پذیرفته شدم، بعد از فارغ‌التحصیلی در دانشگاه تگزاس جنوبی تدریس را شروع کردم و در آنجا با تعدادی از دانشجویان مسلمان آشنا شدم در میان آنها دانشجویانی از کشورهای مختلف اسلامی از جمله ایران، لبنان، پاکستان، فلسطین، عربستان، اردن و نیجریه بودند.
دیدگاهی که آنها در مورد مسائل مختلف داشتند برایم جالب بود. فکر می‌کردم آنها جور دیگری به دین نگاه می‌کنند که من اصلا آن را تجربه نکرده بودم این مسئله باعث شد بیشتر تحقیق کنم، مسئولین دانشگاه به من این اختیار را داده بودند که درسی را که می‌خواهم تدریس کنم خودم انتخاب کنم و من فلسفه دین را انتخاب کردم و دو ترم آن را تدریس کردم و همزمان با آن ادیان بزرگ را با دانشجویان مرور کردم و سر این کلاس‌ها به تدریج، به اسلام نزدیک‌تر می‌شدم، تا اینکه اسلام را پذیرفتم.
* لطفا در مورد نحوه مسلمان شدنتان بیشتر توضیح دهید از جمله اینکه چطور شد دین اسلام را پذیرفتید و در آن هنگام در چه شرایط روحی و روانی به سر می‌بردید؟
مسلمان شدن بنده برای کسانی که تبلیغ دینی انجام می‌دهند، داستان پیچیده‌ای است، زیرا مسائل علمی، عاطفی و مسائل مختلف دیگر در آن دخیل بود.
من در دوران تدریس در دانشگاه تگزاس جنوبی با یک دانشجوی ایرانی به نام اکبر نوجه دهی آشنا شدم. او درس «مقدمه‌ای بر فلسفه» را با من می‌خواند. اکبر دو هفته‌ای به کلاس من نیامد تا اینکه ایشان را در دفتر دانشگاه دیدم؛ پرسیدم چرا به کلاس نمی‌آیید؟، گفت: مردم ما در ایران انقلاب کردند و من فکر می‌کنم خیلی مهم است که دانشجویان اینجا اطلاعات درستی در مورد آن داشته باشند، بنابراین لازم دانستم برای معرفی این انقلاب به دانشجویان تلاش کنم به خاطر این نمی‌توانم سر کلاس حاضر شوم.
من حرف او را تایید کردم و گفتم خوب این درست است و لی شما تکلیف دارید درس هم بخوانید، بعد من با ایشان قرار گذاشتم که من، تبلیغات و اطلاع‌رسانی انقلاب ایران را در جمع دانشجویان بر عهده بگیرم ایشان هم قبول کردند درسشان را بخوانند و بعد از این جریان با همدیگر دوست شدیم و کارهای مختلفی با هم انجام می‌دادیم، تا اینکه ایشان لیسانس گرفتند و به ایران برگشتند، بعد شنیدم به جبهه رفته و در آنجا به فیض شهادت نایل شدند. با اکبر درباره اعتقاداتش بحث می‌کردیم، دانشجوی خوبی بود و خیلی صادقانه حرف می‌زد و اعتقادات جدی داشت و هیچ شکی درباره اعتقاداتش نداشت.
از زمان آشنا شدن با اکبر تقریبا سه سال طول کشید تا مسلمان شدم، البته در آن زمان به مساجد می‌رفتم و با مسلمانان صحبت می‌کردم و به تدریج جذابیت‌های اسلام را بیشتر درک می‌کردم.
هدف من فقط کار علمی درباره اسلام بود و کنجکاو بودم که مسلمانان چطور فکر می‌کنند، ولی به طور ناخواسته هر چه بیشتر تحقیق می‌کردم بیشتر به اسلام علاقه‌مند می‌شدم، نماز خواندن را یاد گرفته بودم و بعضی وقت‌ها نماز می‌خواندم مخصوصا نماز جماعت را زیاد دوست داشتم، ولی هنوز شهادتین را نگفته بودم تا یک روزی بعد از نماز جمعه در پارکینگ مسجد چند مسلمانان سیاه پوست آمریکایی پیش من آمدند و گفتند؛ می‌خواهند با من آشنا شوند و از نحوه آشنایی من با اسلام پرسیدند و... من پیش آنها شهادتین گفتم و به‌طور رسمی مسلمان شدم و گریه کردم.
آنها خیلی خوشحال شدند و همان روز اول به من پیشنهاد دادند که پیش‌نماز آنها شوم و قرار شد با همدیگر بیشتر همکاری داشته باشیم، بعد از آن با همکاری آنها انجمن مسلمانان در دانشگاه تگزاس جنوبی تأسیس کردیم.
البته گروهی که در آنجا داشتیم اکثرا سنی بودند، ولی من از اول هیچ شکی نداشتم که شیعه شوم یا سنی؟ چرا که نهج‌البلاغه را خوانده بودم و می‌خواستم یا اسلام تشیع را قبول کنم یا بی دین بمانم.
* چطور شد که همانجا پس از ملاقات با مسلمانان سیاهپوست آمریکایی شهادتین را گفتید و رسما مسلمان شدید؟ آیا آنجا اتفاق خاصی برایتان پیش آمد؟
نه، این کار یک باره اتفاق نیفتاد و قبل از آن خیلی درباره اسلام فکر کرده بودم، ولی ملاقات با این مسلمانان آمریکایی، موجب تحریک من برای پذیرش اسلام شد، یعنی من قبل از دیدن آنها در مرز مسلمانی بودم و به دین اسلام خیلی نزدیک شده بودم، ولی ملاقات با آنها برایم جالب بود و اخلاص آنها برایم خوشایند بود و مرا به پذیرفتن اسلام تشویق می‌کرد و مرا به طرف اسلام کشاند.
* بعد از اینکه رسما اسلام را پذیرفتید؛ چه تغییراتی در کارهای روزمره‌تان صورت گرفت؟ و چطور شد تصمیم گرفتید به ایران بیایید؟
دانشجویان مسلمان بیشتر شده بودند و به خاطر این، اختلافاتی با مسئولین دانشگاه داشتم آنها می‌خواستند من در مدیریت دانشگاه کار کنم و مرا مشغول کاغذ بازی کنند، ولی من فقط می‌خواستم تدریس کنم لذا تصمیم گرفتم که به ایران بیایم.
یکی از دانشجویان ایرانی مرا به دکتر خرازی که آن زمان سفیر ایران در سازمان ملل بودند معرفی کرد و من پس از آن از دانشگاه استعفا دادم و به صورت جدی تصمیم گرفتم به ایران بیایم و هدفم این بود که دو سال در ایران باشم و چیزی درباره فلسفه اسلامی یاد بگیرم و چیزهای زیادی از اسلام بدانم و بعد از آن دوباره به آمریکا برگردم.
با کمک دکتر خرازی دعوت‌نامه‌ای از انجمن حکمت و فلسفه تهران فراهم شد و قرار شد به ایران بیایم. در دفتر دکتر خرازی به طور اتفاقی آیت‌الله مصباح را دیدم. ایشان آن زمان سفری به آمریکا داشتند و من در آنجا با ایشان آشنا شدم و دکتر خرازی هم مرا به ایشان معرفی کرد و با هم گفتگو کردیم و در پایان آیت‌الله مصباح از من خواست به قم بیایم و در مؤسسه امام خمینی (ره) که آن موقع با نام بنیاد باقرالعلوم (ع) فعالیت می کرد مشغول شوم.
من به ایشان گفتم، اگر دعوت ‌نامه رسمی بفرستند می توانم بیایم. ولی من نتوانستم منتظر دعوت‌نامه ایشان باشم و به انجمن حکمت و فلسفه در تهران رفتم و با دکتر اعوانی،‌ تحصیل فلسفه اسلامی را شروع کردم و ایشان در این مورد خیلی زحمت کشیدند.
من قبل از آمدن به ایران، مقداری ادبیات فارسی خوانده بودم، ولی وقتی کسی با من احوال‌پرسی می کرد نمی‌توانستم جواب دهم و فارسی صحبت کردن برایم سخت بود. دکتر اعوانی پیشنهاد دادند برای این که زبان فارسی‌ام تقویت شود، فلسفه اسلامی را از کتب فارسی شروع کنیم؛ بنابراین آموزش فلسفه اسلامی را با رساله‌های فلسفی سهروردی استفاده می کردم تا جایی که موجب خنده دوستان می شد.
بعد از مدتی دکتر اعوانی گفتند،اگر میخواهی فلسفه را خوب یاد بگیری، باید همان رساله های سهرودی را به زبان عربی هم بخوانیم. بنابراین دوباره همان سه رساله فلسفی سهرودی را که می گویند خودشان به دو زبان عربی و فارسی نگاشته اند خواندیم که خیلی عالی بود.
همکاری شما با مصباح و فعالیتتان در مؤسسه امام خمینی (ره) چگونه شروع شد؟
فعالیت بنده در مؤسسه امام خمینی (ره) اتفاقی بود، دوستی داشتم اهل تگزاس بود اصالتاً عراقی بود، ولی در آمریکا بزرگ شده بود، یک روز خبر داد می خواهد به قم بیاید و از یک دختر عراقی مقیم ایران خواستگاری کند و از من خواست من هم همراهش بروم. در قم به صورت اتفاقی یکی از معاونین آیت‌الله مصباح که از قبل مرا می شناخت در خیابان دیدم.
ایشان از من خواست پیش آیت‌الله مصباح برویم. خدمت آیت‌الله مصباح رسیدیم، ایشان از حضور من در ایران ابراز خوشی می کردند و پرسیدند چرا به قم نیامدم من هم به ایشان گفتم؛ منتظر دعوت‌نامه رسمی بودم و ایشان بلافاصله گفتند: خوب من الان به شما دعوت‌نامه رسمی می دهم. این دیدار باعث شد هر هفته یک روز از تهران به قم بیایم و در بنیاد باقرالعلوم که امروز مؤسسه امام خمینی نام گرفته تدریس کنم و سال بعد، به دو روز در هفته افزایش یافت. چون می خواستم زبان فارسی را بیشتر یاد بگیرم، تصمیم گرفتم یک سال دیگر هم در ایران بمانم وآمدم درقم ساکن شدم و سال بعد از آن هم همین طور پیش رفت، در آن سال یکی از دانشجویانم کسی را برای ازدواج به من معرفی کرد.
ازدواج ما هم خیلی عجیب بود. چند جلسه بیشتر نبود که تصمیم گرفتم ازدواج کنم. آشنایی چندانی با دختر و خانواده‌شان نداشتم و فقط با اعتمادی که به آن دانشجو داشتم پذیرفتم با آن خانم ازدواج کنم. قبل از مراسم پیش حضرت معصومه (س) رفتم و خیلی دعا کردم که ازدواج موفقی داشته باشم و درست تصمیم بگیرم.
بعد از ازدواج، تمام وقت در بنیاد باقرالعلوم مشغول شدم، بعد هدفم کلاً عوض شد و فکرکردم که اگر اینجا بمانم و برای طلبه ‌ها تدریس کنم، بیشتر می توانم خدمت کنم.
* از اینکه به عنوان یک آمریکایی در کشوری مثل ایران به عنوان چهره ماندگار انتخاب شدید چه احساسی دارید؟
این برای من افتخار بزرگی است، احساس سپاسگزاری می‌کنم، اول خدا را سپاسگزارم که توانستم در این کشور خدمتی انجام دهم و از اینکه مسئولین در ایران از من قدردانی کردند تشکر می‌کنم، مردم ایران نسبت به بنده دیدگاه خوبی دارند به خاطر همین احساس وظیفه بیشتری می‌کنم و امیدوارم بیشتر خدمت بکنم.
* مهمترین عامل موفقیت خود را در چه چیزی می‌دانید؟
لطف خدا (مدتی مکث می‌کند) آنچه من از گذشته زندگی خودم می‌بینم اعمال نادرست و خرابکاری است، ولی لطف خداست که راه‌ را برای بنده باز کرد.
حدود 12 سال پیش وقتی که در سفر حج بودم، همه کارهایم به هم ریخت، گذرنامه‌ام گم شد، بعد کاروان من را در شهر جده جا گذاشتند و از کاروان دور افتادم و.... هر قدمی که برمی‌داشتم مصیبت دیگری برایم پیش می‌آمد، ولی همه‌اش حل می‌شد و یک جوری حل می‌شد که احساس می‌کردم همانطور که دریا برای حضرت موسی‌(ع) شکافته شد، مشکلات هم از مقابل من برداشته می‌شد، من خود نمی‌توانستم مقابل آن مشکلات بایستم و قادر به حل آنها نبودم، ولی آنها حل می‌شدند این جریان را به این دلیل گفتم که بدانید موفقیت بنده از لطف خداست و کار من نیست، همیشه دیدم که نمی‌توانم خودم جلو بروم، ولی خدا راه را برای بنده بازکرده است در همان سفر حجة‌الاسلام‌والمسلمین وقتی از مکه می‌خواستم برگردم ایران، بلیط من در جیب رییس کاروان که زوتر از ما به ایران برگشته بود، مانده بود.
وقتی به مسئولین فرودگاه گفتم بلیط ندارم، گفتند که پس چطوری می‌خواهی سوار هواپیما شوی؟! وقتی اسم رییس کاروان را گفتم با اشتیاق گفت؛ او دوست من است و فورا به او زنگ زد وقتی مطمئن شد بلیط من پیش اوست گفت؛ اشکال ندارد و من بدون بلیط سوار هواپیما شدم و این خیلی چیز عجیبی است. حج من از اول تا آخر این طوری بود و من فکر می‌کنم، همه زندگی من همین‌طوری است و این حج نشانه‌ای از طرف خدا برای من بود؛ خدا نشان داد که شما هیچ توانی ندارید و نمی‌توانید کاری بکنید و همه کارها دست خداست.
* اگر مسلمان نبودید فکر می‌کنید الان کجا بودید و به چه کاری مشغول بودید؟
خدا می‌داند، نمی‌توانم تصور بکنم که چه اتفاقی می‌افتاد، گاهی اوقات درباره این مساله با پسرم بحث می‌کنم پسرم همیشه می‌گوید: بابا اگر شما مسلمان نمی‌شدید من اصلا به وجود نمی‌آمدم!
*اگر امکان این وجود داشت که به گذشته برگردید و زندگی را دوباره تجربه کنید، سعی می‌کردید چه تغییراتی در زندگی‌تان به وجود بیاورید؟
اگر می‌توانستیم از اشتباهات، گناهان و... را که در گذشته کردیم پرهیز کنیم خیلی خوب می‌شد، این هم از بحث‌هایی است که با پسرم دارم، وقتی به پسرم می‌گویم ای کاش می‌توانستیم به گذشته برگردیم و این اشتباهات را مرتکب نمی‌شدیم، پسرم می‌گوید اگر شما آن اشتباهات را انجام نمی‌دادید احتمالا اشتباهات دیگری را مرتکب می‌شدید.
* از زندگی‌تان به چه چیزهایی تعلق خاطر دارید و بیشتر به آنها اهمیت می‌دهید؟
یکی از چیزهایی که از بچگی دنبال آن بودم کشف حقیقت است، پدرم همیشه اصرار می‌کرد باید خودمان فکر کنیم و خودمان حقیقت را پیدا کنیم، وقتی هم به ایران آمدم و خدمت آیت الله مصباح‌یزدی رسیدم، ایشان چندین بار به من گفتند؛ شما باید حقیقت‌جو باشید، این مساله برایم خیلی مهم است که تلاش کرده و حقیقت را کشف بکنیم و این مهمترین مساله زندگی من است و همیشه به آن فکر می‌کنم.
*بعد از اینکه مسلمان شدید از نزدیکان یا دوستان شما کسانی بودند که به واسطه شما، مسلمان شده باشند؟
خیلی از دوستانی که داشتم بعد از مسلمان شدنم با من قطع رابطه کردند و چون اغلب در ایران هستم ارتباط زیادی با نزدیکان گذشته ندارم؛ البته چند نفر هستند مسلمان شدند، ولی از نزدیکان یا دوستان بنده نبودند.
البته افراد زیادی هستند که گفتند با خواندن آثار بنده به دین اسلام علاقه پیدا کرده‌اند و خواسته‌اند بیشتر درباره آن تحقیق بکنند و...
*نظرتان در مورد مردم ایران چگونه است و ارتباط شما با آنها چطور است؟
من ارتباط زیادی با اقشار مختلف مردم ندارم و بیشتر با طلاب، دانشجویان و اساتید، ارتباط علمی دارم، ولی ایرانی‌ها را خیلی دوست دارم و زندگی در ایران را ترجیح می‌دهم.
بنده خیلی خوشبخت بودم طلاب و اساتیدی پیدا کردم که در هنگام بحث اصلا تنگ نظر نیستند و در مورد مسایل مختلف از جمله تفکرات غربی بحث می‌کنیم و واقعا افراد علاقمندی هستند. به آینده طلابی که در اینجا با آنها آشنا شدم خوشبین هستم و انشالله در آینده نقش برجسته‌ای در رشد دینداری مردم دارند.
* آرزویی در زندگی‌تان بوده که خیلی دوست داشتید به آن برسید و  تا حال به آن نرسیده‌اید؟
آروزها و خواسته‌های من بیشتر در مورد مسایل علمی است، الان یک چیزهایی نوشتم و آرزو دارم با تکمیل و انتشار آنها به مکتب شیعه خدمت کنم، مثلا مقاله‌هایی در موضوعات مختلف دارم از جمله درباره پیغمبر‌(ص) و «مفهوم خدا در مکتب شیعه» که جنبه‌های مختلف تفکر شیعی را معرفی می‌کند، اگر خدا توفیق دهد می‌خواستم یک کتابی بنویسم و تشیع را به مردم دنیا معرفی کنم و مقالاتی هم درباره ابن سینا نوشتم و امیدوارم اینها را جمع کرده و به صورت کتاب منتشر کنم.
*شما بیشتر اوقات به کارهای علمی و پژوهشی و تدریس مشغول هستید، برای تفریح چه کار می‌کنید؟
تفریح خاصی ندارم و معمولا تفریح و گردش ما به تابستان‌ها خلاصه می‌شود آن‌هم پیش مادرم در نیویورک می‌روم و در آنجا با خانواده با پارک یا جاهای تفریحی می‌رویم.
*در پایان اگر مطلب خاصی دارید که لازم می‌دانید مطرح شود، بفرمایید.
از شما خیلی سپاسگزارم و خیلی خوشحالم که توانستم اینجا یک خدمتی بکنم و امیدوارم خدا به ما توفیق دهد بیشتر خدمت بکنیم.
 
منبع : مرکز خبر حوزه، بازپخش: شیعه نیوز


 آ فتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید: 

FEED

+   سید محمد طباطبایی ; ٩:٤۱ ‎ق.ظ ; ۱۳٩۱/۱۱/۱٦

چطور تحقیق کنیم؟

 در ادامه خواهید دید که شیوه های تحقیق آنلاین چگونه است؟چگونه منابع معتبر را در اینترنت پیدا کنیم؟اعتبار وب سایت ها را از چه طریق بسنجیم؟ مراحل تحقیق و پژوهش با استفاده اینترنت چگونه است و اطلاعات دیگری که ما را در تحقیق و جمع آوری مطلب از فضای مجازی یاری خواهند رساند.

آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:

FEED

+   سید محمد طباطبایی ; ٩:٤٥ ‎ق.ظ ; ۱۳٩۱/۱٠/۳٠

نصب آیه سوره «نساء» در ورودی دانشگاه هاروارد آمریکا

 

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُونُواْ قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِکُمْ أَوِ الْوَالِدَیْنِ وَالأَقْرَبِینَ إِن یَکُنْ غَنِیًّا أَوْ فَقَیرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ کَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا ﴿۱۳۵﴾

 

«اى کسانى که ایمان آورده‏‌ اید پیوسته به عدالت قیام کنید و براى خدا گواهى دهید هر چند به زیان خودتان یا پدر و مادر و خویشاوندان تان باشد، اگر [یکى از دو طرف دعوا] توانگر یا نیازمند باشد باز خدا به آن دو [از شما] سزاوارتر است، پس از پى هوس نروید که [در نتیجه از حق] عدول کنید و اگر به انحراف گرایید یا اعراض نمایید، قطعاً خدا به آنچه انجام می ‌دهید، آگاه است».

 

 believers, be maintainers of justice and witnesses for allah, even though it is against yourselves, your parents, or your kinsmen, whether he is rich or poor, allah has more rights over both of them. so do not follow desires, so that you are (not) just. if you twist or turn, allah is aware of what you do.
دانشکده حقوق هاروارد آمریکا از مشهورترین دانشگاه های این کشور، آیه 135 سوریه نساء را در دیوار ورودی اصلی این دانشکده نصب کرد.
مسئولان این دانشکده درباره این آیه قرآن گفتند که این آیه عظیم ترین و بیشترین عبارت های عدالت مدارانه در جهان و تاریخ را در خود دارد و  این آیه کریمه در دیواری روبروی ورودی اصلی دانشکده نصب شده است؛ این دیوار مخصوص مهمترین عبارتهایی است که درباره عدالت در طول زمان گفته شده است.
گفتنی است، دانشگاه هاروارد در سال 1636 در «ماساچوست» آمریکا تأسیس شد و قدیمی ‌ترین مؤسسه آموزش عالی در آمریکا محسوب می شود.
آفتاب ایرونی را از اینجا دنبال کنید:

FEED

+   سید محمد طباطبایی ; ۱٠:۳٩ ‎ق.ظ ; ۱۳٩۱/۱٠/٢۸

چیزهایی که در مدرسه یاد نمی دهند!

در این که با سال ها سپری کردن عمر در مدرسه و دانشگاه چیزهای بسیاری یاد می گیریم شکی نیست. با این حال اگر کمی بیشتر فاصله بگیریم از این بازی هر روزه ی درس خواندن و مدرک گرفتن، و کمی بیشتر سبک سنگین کنیم سنگینی زمان و هزینه ای که صرف می شود در نظام آموزشی از یک سو و وزن آن چیزهایی که نصیب دانش آموزان و دانشجویان می شود از سوی دیگر، این سؤال هم جدی تر و مصرانه تر خود را به رخ ما می کشاند که به راستی این نظام آموزشی که قرار است یکایک کودکان، نوجوانان و جوانان را پرورش دهد برای فردایی که پیش روست و کمابیش پیش بینی ناپذیر، چه می کند؟

این هجوم عجیب و غریب برای درس خواندن (بخوانید مدرک گرفتن) قرار است به کجا بینجامد و این مؤسسات و بنگاه های عریض و طویل که «سیبیل مبارک» را با این «بند و بساط» راهیابی به دانشگاه برای اخذ یکی از این میلیون ها «مدرک دانشگاهی بالقوه» چرب می کنند، دقیقاً چه «چیز به درد بخوری» در کف مشتریان خود می گذارند؟ با این اوصاف و این تب و تاب مدرک، احتمالاً دور نیست آن زمانی که با انبوهی از بیکارانی مواجه شویم که در یک دست مدرک فوق لیسانس یا دکترا را نگه داشته اند  با دست دیگر دست نیاز به این سو و آن سو دراز کرده اند.

دوست داشته باشیم یا نداشته باشیم، واقعیت این است که نظام آموزشی کنونی به شدت ناکارآمد شده است و بیشتر به عرصه ای برای حیف و میل کردن همه چیز از پول و وقت و انرژی گرفته تا امید و آرزوی آدمیان (بخوانید طعمه هایش) تبدیل شده است که گام زدن در این راه احتمالاً چیزی جز هلاکت در پی نخواهد داشت.

البته شکی نیست که این مدارس و این دانشگاه ها خیلی چیزها برای دادن داشته اند و دارند اما آن کارکردی را که باید داشته باشند، ندارند؛ این که لذت زیستن و امکان زندگی کردن با کیفیت را به ما بیاموزانند، هدف مندی و پذیرش دیگری، گفت و گو و مهارت های تعاملی و همه آن مهارت هایی که کمک می کنند تا هر فردی در هر شرایطی بتواند گلیم خود را از آب بیرون بکشد و تنها بر سر چارراه باد نایستاده باشد تا به هر آن سویی رود که باد او را با خود خواهد برد. در یک کلام، این مدارس ما را آن چنان که باید و شاید، «عاقل» بار نمی آورند. 

 منبع: ویژه نامه اندیشه روزنامه تهران امروز، پنج شنبه، 4 خرداد 1391

 

+   سید محمد طباطبایی ; ٩:۱۳ ‎ق.ظ ; ۱۳٩۱/۱٠/۱٠

دانلود رایگان کتابهای دانشگاهی، مدیریت

معرفی منابع رایگان کتابهای دانشگاهی، مدیریت و....

+   سید محمد طباطبایی ; ٤:٥٦ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/۱٠/٢

ایران 1404 و الزامات سرمایه انسانی

این کتاب حاصل پژوهشی است که در راستای تدوین سند ملی توسعه منابع انسانی در برنامه پنجم توسعه کشور از مهر 1387 تا شهریور 1389 با همکاری جناب آقای دکتر مهران سپهری و رضا روستا آزاد در دو جلد تهیه و ارایه گردیده است هدف از این کتاب درجلداول ارایه الزامات پیشرفت سرمایه انسانی کشور تا سال 1404 می باشد و در جلد دوم تحلیل مساله و ارایه راهکارهای مناسب در حوزه منابع انسانی بوده که با همکاری دانشگاه صنعتی شریف در سال 1390 چاپ گردیده است قیمت هر جلد 4500 تومان بوده که قابل خریداری از دفتر مرکزی می باشد.

http://testiq.ir/shop/iran_1404ایران 1404 و الزامات سرمایه انسانی

+   سید محمد طباطبایی ; ۳:٤٧ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/٩/٢۸

خطرات مخفی باهوش بودن چیست؟

هنگامی‌که در جمع دوستان خود هستیم، موقع غذا خوردن یا تفریح، داستان‌های عجیب و جالب و بعضا باور نکردنی از آنها می‌شنویم. ‌اینکه من در فلان دانشگاه قبول شدم ولی تصمیم گرفتم که نروم، ‌اینکه پدر من صاحب فلان کارخانه بود ولی ورشکست شد،‌اینکه پدر من با فلان مقام دوست است و... .

+   سید محمد طباطبایی ; ٩:۳٧ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/٩/٢۱

دوره های آنلاین رایگان شانزده دانشگاه معتبر بین المللی

+   سید محمد طباطبایی ; ٢:٥٠ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/٧/۱٥

MBA - Intelligent business & Transforming Management (MITM)

دوره درسطح کارشناسی ارشد

MBA - مدیریت کسب و کار هوشمند  و تحول گرا

MBAIntelligent business & Transforming Management (MITM)

 

گرایشهای رشته:

- مدیریت سازمان و راهبری کسب و کار مبتنی بر فاوا

- هوش تجاری  (Business Intelligence)

-  یکپارچگی کسب و کار   (Business Integration)

-  مدیریت دانش و سازمان های دانایی محور

+   سید محمد طباطبایی ; ٢:۳٧ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/٦/۱٠

رتبه بندی جدید وب سنجی دانشگاه های کشور

رتبه بندی وبومتریک در نسخه اول رتبه بندی سال 2012 خود 530 دانشگاه و موسسه ایرانی را در میان دانشگاه های ارزشیابی شده خود معرفی کرده است

 بالاترین رتبه ها به ترتیب به دانشگاه تهران، دانشگاه علوم پزشکی تهران، دانشگاه صنعتی امیرکبیر، دانشگاه فردوسی مشهد، دانشگاه صنعتی شریف، دانشگاه علم و صنعت ایران،  دانشگاه صنعتی اصفهان، دانشگاه علوم پزشکی شیراز، دانشگاه شهید بهشتی، دانشگاه علوم پزشکی مشهد اختصاص یافته است.

+   سید محمد طباطبایی ; ۸:۳٤ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۱/٥/۱۸

design by macromediax ; Powered by PersianBlog.ir